বিরহ | বিরহ

বাতায়ন/বিরহ/সম্পাদকীয়/১ম বর্ষ/৩০তম সংখ্যা/১১ই ফাল্গুন, ১৪৩০

বিরহ | সম্পাদকীয়

বিরহ

‘ঘরেতে এল না সে তো, মনে তার নিত্য আসা-যাওয়া…’ অথবা ‘বিরহ বড় ভাল লাগে…’ আসলে বিরহ যতই দীর্ঘায়িত হয় প্রেমের মর্ম ততই উপলব্ধি হয় হৃদয়ে। কোন কোন ক্ষেত্রে একদা প্রেমিক বা প্রেমিকাকে আর কোনদিনই পাওয়া যাবে না জেনেও অন্তরের অন্তঃস্থলে চিরকালীন আসন বিস্তার করে থাকে সে। সময়-সুযোগ মতো মন যেভাবে চায় সেভাবেই পায়, মিলনে যা কখনোই সম্ভব নয়। দৈনন্দিন চাওয়াপাওয়ার চাপে প্রেম হারিয়ে যায়। এখানেই প্রেমের সার্থকতা।

প্রেম করতে গেলে উপযুক্ত পরিবেশ লাগে, অন্য সবকিছুর মতো। কিন্তু তেমন পরিবেশ সত্যিই কি পাওয়া যায়? প্রেমিক-হৃদয় শত বাধাবিপত্তি উপেক্ষা করেও এগিয়ে চলে, পরিণতির কথা না ভেবেই। তার ওপর আছে শাসনদণ্ড। এই দণ্ড ভ্রাম্যমাণ।

‘যে আসে লঙ্কায় সেই হয় রাবণ’ বহুকাল ধরে প্রচলিত কথা এবং কথাটা যে মিথ্যে নয় তা বারে বারে যুগে যুগে প্রমাণিত। এ আর কিছু নয়, সিংহাসনের মাহাত্ম্য। ক্ষমতার জাহির। সে ক্ষমতা যে পথেই আসুক না কেন। ক্ষমতা ক্ষমতাই। শাসনদণ্ড শুধু শাসন করতেই জানে, তার না আছে হৃদয় না আছে মানব-সুলভ কোমলচিত্ত। সত্যি, সিংহাসনের কী অপার মহিমা!

হয়তো এটাই দস্তুর, নইলে যথার্থই নিম্নমধ্যবিত্ত পরিবার থেকে জীবনমরণ সংগ্রাম করে উঠে আসা মানুষেরও অনেকের মধ্যেই এমন প্রবণতা দেখা যায় কেন! ‘কেরোসিন-শিখা বলে মাটির প্রদীপে, ভাই ব’লে ডাকিস যদি দেব গলা টিপে’। আসলে ক্ষমতাদর্পীরা এ কথা বেমালুম ভুলে যান ‘ঘুঁটে পোড়ে গোবর হাসে’। কালের ধর্মে একদিন-না-একদিন পালাবদল হবেই হবে। সেদিন মহাকালের কাছে মুখ দেখাবার জায়গাটুকুও থাকবে তো?

ইতিহাস কিন্তু সবই মনে রাখে, তার কোন পছন্দ-অপছন্দের বালাই নেই, এটাই ইতিহাসের বৈশিষ্ট্য। মাঝে পড়ে কিছু আপাতনিরীহ মানুষের রক্তের বন্যায় উর্বর হবে ভূমি। কিন্তু এই আপাতনিরীহ মানুষই গণজাগরণের ডাক দিলে স্বর্গ থেকে ভগবানও নেমে আসতে বাধ্য হবেন ধরাধামে। হয়তো সেদিন খুব দূরে নয়। ভবিষ্যতের কথা ভবিষ্যৎ বলবে।

দণ্ডের কাছে মানবতা প্রত্যাশা করা বৃথা, যুবসমাজ এবং প্রেমই একমাত্র ভরসা।