দ্য ফ্যামিসড রোড”-ম্যাজিক রিয়ালিজম ও শ্রেণিসংঘাতের প্রতিচ্ছবি | ইলিয়াস মাহমুদ

বাতায়ন/চৈতি হাওয়া—নববর্ষ/প্রবন্ধ/৪র্থ বর্ষ/১ম সংখ্যা/১লা বৈশাখ, ১৪৩৩

চৈতি হাওয়া—নববর্ষ | প্রবন্ধ

ইলিয়াস মাহমুদ

 

দ্য ফ্যামিসড রোড”-ম্যাজিক রিয়ালিজম ও শ্রেণিসংঘাতের প্রতিচ্ছবি

"ওকরি তাঁর লেখাকে কেবল 'জাদু বাস্তববাদ' বলতে নারাজ। তাঁর, আফ্রিকান জীবনদর্শনে আত্মা, পুরুষ এবং বাস্তব জগত স্থায়ী মিশে থাকে। তিনি মনে করেন একজন লেখকের কাজ জীবনের এই অদৃশ্য ও দৃশ্যমান প্রয়োগের মিলনকে ফুটিয়ে তোলা।"

 

বেন ওকরির জন্ম ১৫ মার্চ ১৯৫৯, মিন্না, নাইজেরিয়া। একজন নাইজেরিয়ান, উপন্যাসিক, ছোটগল্পকার এবং কবি। যিনি জাদু বাস্তববাদের মাধ্যমে তার জন্মস্থানের সামাজিক ও রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলা প্রকাশ করেন। ’’দ্য ফ্যামিসড রোড” বেন ওকরির একটি উপন্যাস। ১৯৯১ সালে লন্ডনে জোনাথন কেপ কর্তৃক প্রকাশিত, দ্য ফ্যামিশড রোড  আজারো নামে একজন আবিকু বা আত্মিক শিশুকে অনুসরণ করেন, যিনি একটি নামহীন আফ্রিকান সম্ভবত নাইজেরিয়ার শহরে বাস করেন। নায়ক, আজারো, একজন আবিকু (আত্মা-সন্তান) যিনি জীবিত এবং মৃতদের মধ্যে বিদ্যমান। উপন্যাসটি এমন একটি জগতের চিত্র তুলে ধরে যেখানে এই রাজ্যগুলি পৃথক নয় বরং ক্রমাগত আন্তঃপ্রবেশকারী। মানব জগতে থাকার আজারোর সিদ্ধান্ত—আত্মা সঙ্গীদের সাথে তার চুক্তি ভঙ্গ করা— স্থিতিস্থাপকতা এবং স্বত্বের সন্ধানের একটি কেন্দ্রীয় কাজ। রাস্তাটি একটি বহুমুখী প্রতীক যা আধ্যাত্মিক যাত্রা, সামাজিক অগ্রগতি এবং অতৃপ্ত ক্ষুধা-সহ একজন আক্ষরিক "রাস্তার রাজা"র প্রতিনিধিত্ব করে। "ক্ষুধা" শারীরিক ক্ষুধার বাইরেও রাজনৈতিক লোভ, দরিদ্রদের বঞ্চনা এবং উন্নত জীবনের জন্য গভীর আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষাকে অন্তর্ভুক্ত করে আজারো আফ্রিকার এক অজানা শহরের ঘেটো থেকে আবিকু বা আত্মিক সন্তান। অন্য জগতের তার ভাইবোনরা তাকে  সবসময় হয়রানি করে, যারা তাকে এই পৃথিবীর জীবন ছেড়ে আত্মার জগতে ফিরে যেতে বলে, তাকে ফিরিয়ে আনার জন্য অনেক দূত পাঠায়। তার মা এবং বাবার প্রতি ভালবাসার কারণে আজারো পৃথিবীর এই জীবন ছেড়ে যেতে তার মন একগুঁয়েমিতে অস্বীকৃতি জানায়। পৃথিবীর, জগতের অনেক ঘটনার  মধ্যে সে সবসময় জড়িত থাকে। তার বাবা একজন কঠোর শ্রমিক হিসেবে কাজ করেন আর তার মা ফেরিওয়ালা হিসেবে বিভিন্ন জিনিসপত্র বিক্রি করেন। স্থানীয় একটি বারের মালিক দুরন্ধর ম্যাডাম কোটো আজারোকে তার প্রতিষ্ঠানে যেতে বলেন, এই বিশ্বাসে যে তিনি তার বারে সৌভাগ্য এবং গ্রাহক আনবেন। এদিকে, তার বাবা নিজেকে এবং তার পরিবারের সদস্যদের বোঝানোর পর একজন বক্সার হওয়ার প্রস্তুতি নেন যে তার মধ্যে একজন সফল মুষ্টিযোদ্ধা হওয়ার প্রতিভা আছে। দুটি বিরোধী রাজনৈতিক দল বস্তির বাসিন্দাদের ঘুষ দেওয়ার বা তাদের পক্ষে ভোট দেওয়ার জন্য জোর জবরদস্তি করার চেষ্টা করে।

উপন্যাসটি একটি অনন্য আখ্যান শৈলী ব্যবহার করা হয়েছে, যা আত্মার জগৎকে "বাস্তব" জগতের সাথে একত্রিত করে, যাকে কেউ কেউ অ্যানিমিস্ট বাস্তববাদ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন। অন্যরা বইটিকে আফ্রিকান ঐতিহ্যবাহী ধর্ম বাস্তববাদ বলে অভিহিত করেছেন, আবার কেউ কেউ কেবল উপন্যাসটিকে ফ্যান্টাসি সাহিত্য বলতে বেছে নিয়েছেন বইটি আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত জগতের সহাবস্থানের বিশ্বাসকে কাজে লাগায় যা ঐতিহ্যবাহী আফ্রিকান জীবনের প্রতিদিনের জীবনযাত্রাকে ফুটে তুলতে সক্ষম হয়েছে।

 

ওকরি তাঁর লেখাকে কেবল 'জাদু বাস্তববাদ' বলতে নারাজ। তাঁর, আফ্রিকান জীবনদর্শনে আত্মা, পুরুষ এবং বাস্তব জগত স্থায়ী মিশে থাকে। তিনি মনে করেন একজন লেখকের কাজ জীবনের এই অদৃশ্য ও দৃশ্যমান প্রয়োগের মিলনকে ফুটিয়ে তোলা। সহজ কথায়, ওকরির সাহিত্য ভাবনা করা "অসম্ভবকে সম্ভব করার শিল্প"। তিনি বিশ্বাস করেন, মানুষের চেতনার সীমানা বাড়ানো সাহিত্যের আসল উদ্দেশ্য। সমালোচকদের দৃষ্টিতে এর গুরুত্ব ও গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো দেওয়া অনেক পশ্চিমী সমালোচক গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেস বা সালমান রুশদির ধারা জাদুবাদ (জাদু বাস্তববাদ) হিসেবে অভিহিত করেন। সমালোচকরা আজারোকে একটি 'আবিকু জাতি' সদ্য স্বাধীন নাইজেরিয়ার রূপক হিসাবে দেখান, যা বারবার সংকটে পড়ে ও বা থাকার চেষ্টা করছে। ওকরি পশ্চিমী ইতিহাস অনুশীলনের বিপরীতে আফ্রিকান চেতনা ও মিথের মাধ্যমে ইতিহাসকে দেখেন এবং বিশ্বাস করেন।

ওকরির গদ্যকে অনেক সমালোচক 'স্বপ্নিল' (স্বপ্নময়) এবং 'পদ্য সদৃশ গদ্য' হিসেবে প্রশংসা করেছেন। কিছু সমালোচক মনে করেন যে গল্পের সমালোচনা এবং অনেক ক্ষেত্রে অসংলগ্ন আত্মপ্রচারণার বর্ণনাগুলো বারবার আসায় দ্রুত ধীর হয়ে যায়। কোনো কোনো সমালোচক কাঠামো 'রোহটিক অফ এক্সেস' বা আতিশয্যের অলঙ্কার বর্ণনা করেছেন।

সমালোচকরা মনে করেন যে এটি কেবল ন্যায়ের গল্প নয়, মানুষের কাছে থাকার আকাঙ্ক্ষা ও আধ্যাত্মিক ক্ষুধার  ও আখ্যান। এটি ইয়োরুবা পুরানো ও মৌখিক ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে শক্তিশালী হয়ে ওঠায় আফ্রিকান সাহিত্যের একটি বিশুদ্ধ কাজ বলে গণ্য করা হয়। ওকরি বলেন- ”উপন্যাসটি লেখা হয়েছিল নিজেকে বেঁচে থাকার কারণ দেওয়ার জন্য। প্রায়শই বেঁচে থাকার বিস্ময় আমাদের কাছ থেকে হারিয়ে যায়, হাজারো জিনিসের আড়ালে। আমি জীবনকে নতুন করে দেখতে চেয়েছিলাম এবং এমন একটি গল্প খুঁজছিলাম যা আমাকে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি দেবে।

আফ্রিকায়, এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে, আমরা অন্যদের ভাষা এবং উপলব্ধির মাধ্যমে আমাদের বাস্তবতা বর্ণনা করে আসছি। কিন্তু আমাদের নিজের চোখ দিয়ে আমাদের বাস্তবতা পর্যবেক্ষণ করার জন্য মনের শুদ্ধিকরণ এবং ভাষার পুনর্গঠন প্রয়োজন।

সমাধান ছিল এমন একটি গল্প বলার উপায় খুঁজে বের করা যা আমাদের বাস্তবতার সাথে আরও সত্য। এর অর্থ ছিল ভাষার শুরুতে ফিরে যাওয়া, যেভাবে একটি শিশু কথা বলতে এবং লিখতে শেখে, তারপর সবকিছুকে আবার নতুন করে একত্রিত করা। বাস্তবসম্মত কৌশলটি ধারাবাহিক, কিন্তু আমি যে বাস্তবতার কথা বলি তা প্রায়শই সর্পিল, কখনও কখনও স্পর্শকাতর, সম্ভবত একই সাথে। ১৯৮৬ সালের বসন্তে যখন আমি "দ্য ফ্যামিশড রোড" লেখা শুরু করি, তখন আমি প্রস্তুত ছিলাম।”

স্বাধীনতার প্রাক্কালে, গল্পটি ধনীদের দল এবং দরিদ্রদের দলের মধ্যে একটি সহিংস সংগ্রামকে তুলে ধরে  উপন্যাসটি সমালোচনা করে যে কীভাবে রাজনৈতিক ও আর্থিক ক্ষমতা সম্প্রদায়ের নৈতিক অবক্ষয় এবং প্রান্তিকদের দুর্দশার দিকে পরিচালিত করে। বিদ্যুৎ, গাড়ি এবং আলোকচিত্রীর ক্যামেরা দ্বারা প্রতীকী পশ্চিমী উন্নয়নের আগ্রাসন ঐতিহ্যবাহী আফ্রিকান বিশ্বাস এবং সাম্প্রদায়িক আচার-অনুষ্ঠানের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়। আখ্যানটি প্রশ্ন তোলে যে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ক্ষতি এবং প্রাকৃতিক বিশ্বের ধ্বংসের চেয়ে "অগ্রগতি" কি মূল্যবান?  দারিদ্র্য সত্ত্বেও, আজারোর বাবা-মায়ের ভালবাসা—তার মায়ের স্থিতিস্থাপকতা এবং তার বাবার "ব্ল্যাক টাইগার" বক্সিং সংগ্রাম—তাকে [জীবন্ত জগতে ধরে রাখার প্রাথমিক নোঙর হিসেবে কাজ করে আজারোর ব্যক্তিগত যাত্রা তার পরিবার এবং পাড়ার বিস্তৃত সংগ্রামের প্রতিফলন, আধুনিক নাইজেরিয়া গঠনকারী সম্মিলিত শক্তিগুলিকে প্রতিফলিত করে।

পাশ্চাত্য দৃষ্টিভঙ্গিতে যা 'জাদু' মনে হয়, আফ্রিকান লোকবিশ্বাসে তা অবিচ্ছেদ্য অংশ। এই আদর্শটি বাস্তব অলৌকিক ক্ষমতার ও সীমানা মুছে জীবনকে একটি অখণ্ড বিষয় হিসাবে দেখার আহ্বান। দ্য ফ্যামিশড রোড কেবল একটি উত্তর-উপনিবেশিক সাহিত্যের এক অনন্য মাইলফলক। ১৯৯১ সালে এই স্বাধীনতার বুকার জন্য ওকরি বুকার লাভ করেন। মাত্র ৩২ বছর বয়সে এই জয়ে তিনি সেই সংখ্যানিষ্ঠ বিজয়ী এবং প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ আফ্রিকান লেখক হিসেবে এই গৌরব অর্জন করেন। উপন্যাসে আদর্শ আবর্তিত হয়েছে আজারো একজন' 'আবিকু'  শিশুকে কেন্দ্র করে। আজারো এমন এক শিশু যে বারবার জন্ম দিয়েছে এবং শৈশবেই মারা গিয়ে তার আত্মবেতার বন্ধুদের কাছে ফিরে যেতে পারে। কিন্তু সেইজন্য সে থেকে যাওয়ার কথা বলা, কারণ সে তার  মায়া হতে পারে না। তার এই সিদ্ধান্তের ফলে আত্মার প্রথার সঙ্গে তার চরিত্রটি বারবার প্ররোচিত ও আক্রমণ করতে থাকে। আজারো নাইজেরিয়ার এক বস্তিতে তার বাবা ও মা বাস করে। তার মা হাড়ভাঙা খাটুনি খাটেন এবং বাবা একজন দিনমজুর। তাদের জীবন ক্ষুধা, ইঁদুর উৎপাত স্যাঁতসেঁতে ঘর এবং দেনার দায়ে জর্জরিত। এই রূঢ় বাস্তবের সমান্তরালে আজারো অনবরত অদ্ভুত সব আত্মিক সত্তা দেখতে পায় যা সাধারণ মানুষের মনে পড়ে না। আজারো সমাজের কথোপকথনে ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং বাবা  বক্সিং শুরু করেন, যেখানে তার নাম হয় 'ব্ল্যাক

টাইগার'। তিনি কেবল মানুষের সাথেই নয়, অশুভ আত্মার সাথে বক্সিং লড়েন। একটি মহাকাব্যিক তিনি এক অশুভ প্রতিমাকে পরাজিত করেন এবং কয়েকদিন কোমায় থাকার পর কয়েকবার লড়াই ও আধ্যাত্মিক চেতনায় জেগে উঠেন। উপসংহারে কোনো প্রথাগত হারে শেষ হয় না। আজোরোর বাবার স্বপ্ন এক বৈষম্যহীন নতুন সমাজের, যেখানে দারিদ্র্য ও শোষণ থাকবে না।

গল্পের বিষয়বস্তু আজারো আফ্রিকার এক অজানা শহরের ঘেটো থেকে আবিকু বা আত্মা-সন্তান। আজরো একজন 'আবিকু' বা স্পিরিট-চাইল্ড। ইরুবা মিথোলজি অনুযায়ী, সে সত্তা যে বারবার জন্ম দেয় এবং মারা যায়। তার চরিত্রের সবচেয়ে বড় বৈশিষ্ট্য সে একই সাথে বাস্তব জগত ক্ষুধা ও দারিদ্র্য এবং আধ্যাত্মিক জগত আত্মা, অলৌকিকতা দেখতে পায়। সে এই দুই নির্মাণের জন্য এক জীবন্ত সেতু। আজোরোর জীবন শান্তিময় নয়। সে অনবরত প্রেতাত্মাদের দ্বারা ধাওয়া খায়, যারা তাকে অনুশীলনের জন্য আলোচনা করতে চায়। এই আধ্যাত্মিক যুদ্ধের পাশাপাশি সে দারিদ্র্যের শারীরিক যন্ত্রণাও সহ্য করে। তার এই বহুমুখীনতা তাকে অসীম সহনশীল লড়াকু করে তুলেছে। সহজ কথায়, আজোরা কেবল একটি চরিত্র নয়, সে সমাজ ব্যবস্থার প্রতিপক্ষ, মমতা এবং গোপন অদম্য ইচ্ছার এক শৈল্পিক বহিঃপ্রকাশ।

আজারোর বাবা একজন আদর্শবাদী ভারবহনকারী যিনি তার পরিবার এবং সম্প্রদায়ের জন্য সর্বোত্তম চান। এর জন্য তিনি অনেক কষ্ট পান, অবশেষে একজন বক্সার এবং পরে একজন রাজনীতিবিদ হন। আজারোর বাবা তাকে গভীরভাবে ভালবাসেন কিন্তু প্রায়শই আবিকু রাখার ব্যাপারে তিক্ত হন এবং মাঝে মাঝে হিংসাত্মক তিরস্কার করেন। বেন ওকরির 'দ্য ফ্যামিসড রোড' আজারোর বাবা অত্যন্ত একটি গতি এবং একটি চরিত্র। তিনি একই সাথে সাধারণ এক মজুর এবং এক আধ্যাত্মিক যোদ্ধা। বাবা চরিত্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিক তার বক্সিং। তিনি কেবল মানুষের সাথে নয়, অদৃশ্য অশুভ শক্তির সাথে যুদ্ধ করেন। যখন তিনি বক্সিং-এ লড়েন, তিনি সাধারণ মানুষের এক মূর্ত প্রতীক। তার লড়াইগুলি কেবল শারীরিক নয়, মানসিক ও আধ্যাত্মিক। মনের শেষ দিকে এক ভয়ঙ্কর লড়াইয়ের পর তিনি তিন দিন গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন থাকেন। এই ঘুম থেকে জেগে ওঠার পর তার চরিত্র সম্পূর্ণ হয়। তিনি ঈশ্বরের এক দিব্যজ্ঞান লাভ করেন এবং মহাকাল ও আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে এক নতুন দর্শনের কথা বলতে শুরু করেন। বাবা চরিত্রটি সত্যিকারের প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে ব্যবস্থা শক্তিকে ফুটিয়ে তোলে। হাজারো অভাব, সহিংসতা এবং অশুভ প্রেতাত্মার আক্রমণ তিনি পিছনে ফেলেন। তিনি আজারোকে শেখান যে, পৃথিবীটা কঠিন কিন্তু মানুষের ইচ্ছাশক্তিই ভাগ্য বদলে দিতে পারে। সহজ কথায়, বাবা চরিত্রটি এই নেতাকে মানুষের কন্ঠস্বর এবং শোষিত শ্রেণির আশার আলো হিসেবে কাজ করে। আজারোর মা পরিবারের জন্য খুব কঠোর পরিশ্রম করেন, তার হাতের কাছে যা কিছু পাওয়া যায় তা বিক্রি করে দেন। তিনি তার পরিবারের জন্য গভীরভাবে যত্ন নেন এবং তাদের এবং তাদের আদর্শের জন্য খাদ্য এবং সুরক্ষা ত্যাগ করেন। তিনি গর্বিত যে আজারো তার ছেলে এবং তাকে রক্ষা করার জন্য তিনি সর্বাত্মক চেষ্টা করেন।

মাদাম কোটো একটি স্থানীয় বারের মালিক। আজারোকে তার খুব পছন্দ, যদিও মাঝে মাঝে তিনি নিশ্চিত হন যে তিনি দুর্ভাগ্য বয়ে আনেন। তিনি একজন সৎ উদ্দেশ্যপ্রণোদিত মহিলা হিসেবে শুরু করেন, অন্য সকলের সাথে মিশতে চেষ্টা করেন। যাইহোক, গল্পটি এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে তিনি আরও ধনী হন, ধনীদের রাজনৈতিক দলের পক্ষ নেন এবং প্রায়শই তাকে জাদুবিদ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়। তিনি অসংখ্যবার আজারো এবং তার পরিবারকে সাহায্য করার চেষ্টা করেন কিন্তু মনে হয় তিনি আজারোর রক্ত গ্রহণ করে তরুণ থাকার চেষ্টা করেন। জেরেমিয়া দ্য ফটোগ্রাফার একজন তরুণ শিল্পী যিনি গ্রামকে বিশ্বের অন্যান্য অংশে এবং বিশ্বের অন্যান্য অংশকে গ্রামে নিয়ে আসেন। তিনি তার কিছু ছবি প্রকাশ করতে সক্ষম হন কিন্তু ব্যক্তিগত ঝুঁকি নিয়ে তার শিল্পকর্ম অনুশীলন করেন। বাড়িওয়ালা ধনীদের দলকে সমর্থন করে এবং আজারোর পরিবারের উপর তার এবং তার কম্পাউন্ডের সমস্যা সৃষ্টি করার জন্য ক্ষুব্ধ।

বেন ওকরির 'দ্য ফ্যামিসড রোড' রাজনীতিতে মা চরিত্রটি ধৈর্য, মমতা এবং পার্থিব তার এক অবিচল প্রতীক।   পরিবারের সদস্য প্রদানকারী হিসাবে তিনি প্রতিদিন যান এবং পরিচালনা করে ব্যবসা চালান দারিদ্র্য, ক্ষুধা এবং স্বামীকে সহযোগিতা করেন। তার এই হাড়ভাঙা খাটুনি সাধারণ আফ্রিকান নারীদের জীবনের এক বাস্তব চিত্র। মাদাম কোটোর মতো ক্ষমতা লোভী চরিত্রের ঠিক বিপরীতে মা চরিত্রটির অবস্থান। তিনি লোভী নন, দয়াশীল।

বেন ওকরির 'দ্য ফ্যামিসড রোড' রাজনীতিতে মাদাম কোটো জটিল ও প্রভাবশালী চরিত্র। তিনি দারিদ্র্যতা থেকে প্রবল প্রতাপে উত্তর দেন এক জীবন্ত উদাহরণ। মাদাম কোটোর রাজনীতির শুরুতে একজন সাধারণ মালকিন নামক ক্রমশ তিনি শক্তিশালী শক্তিতে পরিণত হন। তার এই বিবর্তন উদীয়মান ধনিক শ্রেণির উচ্চশিক্ষাকে ফুটিয়ে তোলে। তিনি ঐতিহ্যের চেয়ে বেশি সুযোগসুবিধা ও ক্ষমতার দিকে বেশি ধাবিত। তিনি অত্যন্ত চতুর এবং সুবিধাবাদী। স্বার্থে তিনি 'অফ দ্য রিচ মেলান' - তাদের নিজের আড্ডার কেন্দ্র হিসেবে পানশালা ব্যবহার করেন। তার সমৃদ্ধি আসে সাধারণ মানুষের শোষণ ও দুর্নীতির মাধ্যমে।

আজারো মার সাথে মাদাম কোটোর এক শক্তিশালী বিপরিতমুখী চারিত্রিক বৈশিষ্ট রয়েছে। সেখানে মা চরিত্রটি নিঃস্বার্থ প্রেম ও নৈতিক প্রতীক, মাদাম কোটো ভোগবাদ ও নৈতিক স্খলনের অংশ। তিনি শক্তির মাধ্যমে জয় করতে চান, মা জয় করেন মমতার মাধ্যমে।

মাদাম কোটো এমন এক পরিবর্তনের মান যা চাকচিক্যময়। তার কাছে আসা গাড়ির, এবং দামি পোশাক বাকি মানুষের সাথে দারিদ্র্য এক বিদ্রুপাত্মক বৈপরীত্য তৈরি করে। তিনি নিজে সেই সব আন্দোলন করেন নিজের উন্নতির জন্য নিজের সংস্কৃতি ও সমাজকে বিসর্জন দেওয়ার জন্য না। সহজ কথায়, মাদাম কোটো এই রাজনীতিতে লোভ, সন্ত্রাস এবং শেকড় সম্পূর্ণ বিপরীত মানসিকতার এক প্রতিচ্ছবি।

জেরেমায়া কেবল একজন শৌখিন ব্যক্তি নন; তিনি আমাদেরকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করেন। বস্তির মানুষের উপর নক্ষত্র অত্যাচার, ক্ষুধা এবং দুর্নীতির ছবি তিনি সত্যকে জনসমক্ষে নিয়ে প্রশ্ন করেছেন। তিনি এই চরিত্রের এমন এক চরিত্র, পরাবাস্তবতা চিত্রের বাস্তব নিষ্ঠুরতা ফ্রেমবন্দি করেন। জেরেমায়া চরিত্রটি মধ্য প্রযুক্তির ইতিবাচককে মনে ধরে। মাদাম কোটো গাড়ির ক্ষমতার গণনাকারী, সেখানে জেরেমায়ার ঘোষণা যেখানে প্রচার ও প্রতিবাদের মাধ্যমে। তিনি বহির্বিশ্বের সাথে বিচ্ছিন্ন এই জনপদকে মিডিয়ার মাধ্যমে যুক্ত করার চেষ্টা করেন। জেরেমাইয়া যখন দেন তখন তাঁর ছবি প্রদর্শন করেন, তখন সাধারণ মানুষ দুর্দশার ছবির জ্ঞান হতে শুরু করে। তার কাজ সাধারণ বাজারী হতে অনুপ্রাণিত করা। তিনি বস্তির মানুষের একজন ত্রাতারের মতো, তাদের কাছে বোবা কান্নাকে বিশ্ব দরবারে পৌছে দেন। আজোরো ও জেরেমায়া একজন বিস্ময়কর মানুষ। আজারো যেমন আধ্যাত্মিক জগতের অবস্থা, জেরেমাইয়া দেখান সমাজের 'ভেতরের খবর'। আজারোর জন্য তিনি দেশের সকল এক সত্ত্বাধিকারী হিসাবে কাজ করেন। সহজ কথায়, জেরেমায়া চরিত্রটি এই বিপ্লবে বিবেক, সৈনিক এবং শৈল্পিক প্রতিবাদের এক অনন্য নাম।

 

বেন ওকরি বুকার পুরস্কার বিজয়ী উপন্যাস যা অন্বেষণের জন্য জাদুকরী বাস্তবতা ব্যবহার করে উপনিবেশ-পরবর্তী আফ্রিকান সমাজে আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত বিষয় তুলে ধরা হয়েছে।

তার জাদু কোনো অলৌকিক কৌতুক নয়, বরং এটি আফ্রিকান দৃষ্টিভঙ্গি যেখানে পূর্বপুরুষ এবং আত্মারা জীবিত সম্প্রদায়ের অংশ। ওকরি অতিপ্রাকৃতিক উপাদানগুলোকে খুব সাধারণভাবেই বাস্তব জীবনের সাথে মিশিয়ে দেন দ্য ফামিসড রোডএ দারিদ্র্য এবং নাইজেরিয়ার স্বাধীনতা-উত্তর রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলার মত কঠিন বাস্তবতাকে ম্যাজিক রিয়ালিজমের মাধ্যমে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। সারসংক্ষেপে, বেন ওকরি ম্যাজিক রিয়ালিজমকে কেবল কল্পনার জগত হিসেবে ব্যবহার না করে, আফ্রিকান সংস্কৃতি ও বাস্তবতাকে গভীরতর করার একটি মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করেছেন।

 

~~000~~