কবিতা— প্রেমের স্পেসটাইম টপোলজি | কবি— তাপস মাইতি | দীপক বেরা

বাতায়ন/নাসির ওয়াদেন সংখ্যা/কষ্টিপাথর/৪র্থ বর্ষ/৬ষ্ঠ সংখ্যা/২রা আষাঢ়, ১৪৩৩
নাসির ওয়াদেন সংখ্যা | কষ্টিপাথর
দীপক বেরা
কবিতা— প্রেমের স্পেসটাইম টপোলজি
কবি— তাপস মাইতি
 
[কবিতার শিরোনাম, কবির নাম ছাড়া শুধু কবিতা নিয়ে এই আলোকপাত]
[কবি ও কবিতার শিরোনাম বাংলায় লিখে ক্যাটাগরিতে সার্চ করলে আলোচ্য কবিতা পেয়ে যাবেন]

"ভারি সুন্দর কবিতা! গভীর ভাবনাসমৃদ্ধ এই কাব্যিক পঙক্তিগুলোর অন্তর্নিহিত মূলভাব বিশ্লেষণ করলে কবিতাটি সম্পর্কে বলা যায়, এটি আধুনিক বাংলা সাহিত্যের একটি চমৎকার নিদর্শন—যেখানে পদার্থবিজ্ঞান, মহাজাগতিক পরিভাষা এবং মানুষের মনস্তাত্ত্বিক প্রেম"

 
কবিতার ভেতর কী এমন মায়া আছে, জাদু আছে, যা পাঠককে কাছে টানে, কবিরা মনের কথা গেঁথে সাজিয়ে রাখেন কবিতার পরতে পরতে। আমি কি জানি, কবিতা কেন, কীভাবে পাঠককে টেনে রাখে? জানি না! কবিতা আমাদের মনের— বলা কথা, না-বলা কথা। সেই যে, —কবিতার তুমি-টা কে? সে রহস্য আজও জানা গেল না, অজানা রয়ে গেল! কবিতার গতি আছে, প্রকৃতি আছে। কবিতা রূপসী হয়, কবিতা জানালায় উঁকি দেয়, কবিতা কখনও জ্বলে, কখনও নেভে, কখনও সে দ্যোতনা ছড়ায়। কবিতা আমাকে ঘর থেকে পথে নামায়। কবিতা শ্রেষ্ঠ সময়ের অভিব্যক্তি, শ্রেষ্ঠ সময়ের ধারণা..! একটি পর্যালোচনায় এইসব খুঁটিনাটি নানান জিনিস অর্থাৎ কবিতার কথকতাগুলিকে গভীর থেকে ছেনে এনে ছিঁড়ে-খুঁড়ে হৃদয়ের ফ্রেমে বেঁধে রাখা আত্মহনন ও আত্মোপলব্ধির জাল খুঁটে খুঁটে তার কল্পকথাগুলোকে নির্নিমেষ অবলোকনের এ এক নিরন্তর চেষ্টা...
 
শিরোনাম ও কবির নাম ছাড়া কবিতার পর্যালোচনা করা অবশ্যই একটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় এবং সৃষ্টিশীল কাজ। এর ফলে পাঠকের পূর্বধারণা বা পক্ষপাতিত্ব দূর হয় এবং কবিতাটি সরাসরি নিজের যোগ্যতায় মূল্যায়িত হওয়ার সুযোগ পায়। শিরোনাম না থাকলে কবিতার মূল বিষয়বস্তু (প্রেম, প্রকৃতি, বিষাদ, বা সমাজ বাস্তবতা) আবিষ্কার করার সম্পূর্ণ দায়িত্ব পাঠকের ওপর বর্তায়। এতে পর্যালোচক কবিতার অন্তর্নিহিত দর্শনকে নিজের মতো করে ব্যাখ্যা করার স্বাধীনতা পান। সংক্ষেপে বলা যায়, কবির নাম ও শিরোনাম ছাড়া কবিতা পর্যালোচনার ক্ষেত্রে কবিতাটি নিজেই তার একমাত্র পরিচয় হয়ে ওঠে এবং পর্যালোচক কেবল শব্দের বুনন ও ভাবের মাধুর্য দিয়ে কবিতাটির সার্থকতা বিচার করেন।
 
ভারি সুন্দর কবিতা! গভীর ভাবনাসমৃদ্ধ এই কাব্যিক পঙক্তিগুলোর অন্তর্নিহিত মূলভাব বিশ্লেষণ করলে কবিতাটি সম্পর্কে বলা যায়, এটি আধুনিক বাংলা সাহিত্যের একটি চমৎকার নিদর্শন—যেখানে পদার্থবিজ্ঞান, মহাজাগতিক পরিভাষা এবং মানুষের মনস্তাত্ত্বিক প্রেম একেবারে একাকার হয়ে গেছে। কবি হয়তো বা বিজ্ঞান নিয়ে পড়াশোনা করা একজন পণ্ডিত ও গুণী মানুষ। তাই তিনি মানুষের আবেগ, আকুলতা এবং সম্পর্কের গভীরতাকে পরিমাপ করার জন্য বিজ্ঞানের জটিল সূত্র ও রূপককে বেছে নিয়েছেন এবং সুন্দরভাবে তার ব্যবহার করেছেন।
 
কবিতার শুরুতেই "বিকেলের ছায়ার মতো দীর্ঘ" বা "নদীর মতো বিস্তৃত" হওয়ার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ পেয়েছে। কবি বলেছেন বিকেলের ছায়া যেমন সময়ের সাথে সাথে দীর্ঘ হতে থাকে, মানুষের ভেতরকার শূন্যতা বা অপেক্ষার দৈর্ঘ্যও তেমনই বৃদ্ধি পায়।
কবি নিজেই 'আপেক্ষিকতাবাদ (Relativity) এর উল্লেখ করেছেন, "সবটাই আপেক্ষিকতাবাদ"। বিজ্ঞানে যেমন স্থান ও কাল পর্যবেক্ষকের সাপেক্ষে পরিবর্তিত হয়, মানব জীবনেও দূরত্ব, কষ্ট বা প্রাপ্তির অনুভূতি সম্পূর্ণ আপেক্ষিক। কারো কাছে যা সামান্য, অন্য কারো কাছে তা মহাজাগতিক কষ্টের সমান।
ঢেউয়ের ভেতরে 'ছায়ার কক্ষপথ' (Orbital Shado) তৈরি করার রূপকটি অসাধারণ। তরল ও পরিবর্তনশীল ঢেউয়ের মাঝে একটি নির্দিষ্ট এবং স্থায়ী কক্ষপথ (Orbit) খোঁজার অর্থ হলো—অস্থির ও পরিবর্তনশীল পরিস্থিতির মধ্যেও নিজেদের ভালোবাসাকে একটি স্থায়ী রূপ দেওয়ার চেষ্টা।
এরপর কবি বলেছেন, "কতটা মেট্রিক টেনার হলে আর একটি চরের দ্বীপ সৃষ্টি হয়"—এখানে 'মেট্রিক টেনার' (Metric Tensor) বলতে ভূ-প্রাকৃতিক বা গাণিতিক পরিমাপের একটি জটিল একককে নির্দেশ করা হয়েছে। নদী যেমন পলি জমিয়ে নতুন চর জাগিয়ে তোলে, মানুষের মনেও ঠিক কতটা আবেগ জমলে একটি নতুন অনুভূতির 'দ্বীপ' তৈরি হয়, কবি একেবারে নিখুঁতভাবে সেই গাণিতিক হিসাব খুঁজেছেন।
 
মেঘের নিজস্ব কোনো মহাকর্ষীয় টান (Gravitational Pull of Clouds)
সাধারণত আমরা অনুভব করতে সক্ষম হই না, কিন্তু কবি এখানে মেঘের ঘনীভবন ও বৃষ্টিবিন্দুর পতনের প্রক্রিয়াকে মহাকর্ষের সাথে তুলনা করেছেন। ঠিক কতটা ভালোবাসার ঘনীভবন ঘটলে তা আকস্মিক বৃষ্টির মতো আমাদের চমকে দেবে? এটাই কবির প্রশ্ন।
 
পদার্থবিজ্ঞানে 'স্পেসটাইম টপোলজি' দিয়ে মহাবিশ্বের স্থান ও কালের গঠন ও আকৃতি ব্যাখ্যা করা হয়। কবি বলছেন, প্রেমের মতো একটি জটিল এবং গভীর অনুভূতির "স্পেসটাইম টপোলজি" বা এর ভেতরের স্থান-কালের বিস্তৃতি বুঝতে গেলে কেবল একটি সাধারণ "দিঘির পাড়ে" দাঁড়ালে চলবে না। অর্থাৎ, প্রেমকে এতটা অগভীর বা স্থূল চোখে দেখা যায় না।
 
তারপর কবি প্রেমের জন্য অজস্র ক্ষয় এবং দীর্ঘ পথচলার কথা বলেছেন। —"কার মনের কাছে কত বছর এই পথের ধুলো... ক্ষয় হয়েছে কতখানি"—এটি কবিতাটির সবচেয়ে আবেগঘন অংশ। আইনস্টাইনের আপেক্ষিকতাবাদ (Theory of Relativity) এর মধ্যে স্থান, কাল ও মহাকর্ষ একে অপরের সাথে যুক্ত। এখানেও 'পথের ধুলো ক্ষয় হওয়া' এবং 'মনের কাছে বছরের হিসাব' দিয়ে কবি বোঝাতে চেয়েছেন যে, ভালোবাসার আসল গভীরতা পরিমাপ করা যায় কেবল দীর্ঘ সময় ধরে সহ্য করা অপেক্ষা, ত্যাগ এবং মনের ভেতরে নিরন্তর ঘটে চলা ক্ষয়ের মাধ্যমে।
 
এটি একটি আধুনিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং বৈজ্ঞানিক পরিভাষা-নির্ভর প্রেমের কবিতা।
কবিতাটিতে মূলত যান্ত্রিক পরিভাষা দিয়ে অযান্ত্রিক অনুভূতির (প্রেমের) এক অভিনব রসায়ন ঘটিয়েছেন কবি। আসলে কবি এখানে প্রমাণ করতে চেয়েছেন যে, বিজ্ঞান আর কবিতা আলাদা নয়। মানুষের মনের ভেতরের জটিলতা, অপেক্ষা এবং ভালোবাসার বিস্তৃতি এতটাই বিশাল যে তাকে সাধারণ উপমায় বাঁধা যায় না; তার সঠিক নিখুঁত পরিমাপের জন্য মহাজাগতিক ও গাণিতিক সূত্রের আশ্রয় নিতে হয়।
 
পর্যালোচনার শেষ পর্বে এটুকুই বলতে চাই—
এটি একটি উচ্চমার্গীয় এবং মেধাবী কবিতা, যা ভালবাসার বিমূর্ত রূপকে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিতে দেখতে চায়। তবে এর সবল দিক হলো বুদ্ধিবাদী বৈজ্ঞানিক উপমা, অপরদিকে যেটা আবার সাধারণ পাঠকের কাছে দুর্বোধ্যতার কারণ হয়ে উঠতে পারে।
যাইহোক, তবুও বলব— গতানুগতিক ছন্দের বাইরে গিয়ে ভিন্ন ফর্ম বা কাঠামোর কবিতা সবসময়ই সাহসী ও নিরীক্ষাধর্মী। এই ধরনের কবিতা গতানুগতিকতার একঘেয়েমি ভেঙে নতুন নান্দনিকতার সৃষ্টি করে এবং পাঠককে প্রচলিত চিন্তার বাইরে গিয়ে ভিন্নভাবে জগৎ ও অনুভূতিকে উপলব্ধি করতে শেখায় এবং বাধ্য করে।
এই সাহসী প্রচেষ্টার জন্য প্রিয় কবির জন্য আমার আন্তরিক শ্রদ্ধা, শুভেচ্ছা ও ভালোবাসা রেখে গেলাম।
 
পরিশেষে, আর একটি কাজ বাকি আছে। সেটি হলো— মাননীয় সম্পাদক মহাশয় কবিতাটির একটি সম্ভাব্য শিরোনাম দিতে বলেছেন।
তাই আমার চিন্তা ও ভাবনায় কবিতার মেজাজ অনুযায়ী দর্শন ও মহাজাগতিক ভাবনানির্ভর একটি মানানসই শিরোনাম— "প্রেমের স্পেসটাইম টপোলজি" (কবিতার সবচেয়ে শক্তিশালী শব্দবন্ধ, যা বিজ্ঞান ও আবেগকে একসাথে মিলিয়েছে)।
অথবা, আর একটু আবেগপ্রধান শিরোনাম ভাবলে— "কতটা ক্ষয় হলে প্রেম হয়"...