প্রাপ্তমনস্কদের পত্রিকা ~ ~ ~ নাম নয় মানই বিবেচ্য

নবান্ন | আমরা ভাল, ওরা খারাপ

  বাতায়ন/নবান্ন/ সম্পাদকীয় /৩য় বর্ষ/৩৬তম সংখ্যা/১৬ই পৌষ ,   ১৪৩২ নবান্ন | সম্পাদকীয়   আমরা ভাল, ওরা খারাপ "স্বভাবতই প্রশ্ন জাগে, বাংলা ...

Tuesday, December 23, 2025

বাংলাদেশে ইসলামিক সন্ত্রাসবাদ | ডাঃ দেবাশীষ কুন্ডু

বাতায়ন/কালো কাল/অন্য চোখে/৩য় বর্ষ/৩তম সংখ্যা/পৌষ, ১৪৩২
কালো কাল | অন্য চোখে
ডাঃ দেবাশীষ কুন্ডু
 
বাংলাদেশে ইসলামিক সন্ত্রাসবাদ

"উগ্রপন্থী গোষ্ঠীগুলো অবিভক্ত ভারতের সাধারণ সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বদের সাথে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক স্থানগুলোকে লক্ষ্যবস্তু করেছেসেগুলোকে ধর্মনিরপেক্ষতা বা অ-ইসলামিক প্রভাবের প্রতীক হিসেবে দেখে।"

 
২০২৪ সালের আগস্টে আওয়ামী লীগ সরকারের পতনের পর এবং নোবেল বিজয়ী মুহাম্মদ ইউনূসের নেতৃত্বে একটি অন্তর্বর্তীকালীন প্রশাসনের ক্ষমতা গ্রহণের পর থেকে বাংলাদেশ তার রাজনৈতিক ও নিরাপত্তা পরিস্থিতিতে একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন প্রত্যক্ষ করেছে। সাবেক প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা এবং মানবাধিকার গোষ্ঠী-সহ সমালোচকরা অভিযোগ করেছেন যে, অন্তর্বর্তীকালীন সরকার জামায়াতে ইসলামীর মতো সংগঠনের উপর থেকে নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করে, দণ্ডিত চরমপন্থীদের মুক্তি দিয়ে এবং ইসলামপন্থী সংশ্লিষ্টতা রয়েছে এমন ব্যক্তিদের গুরুত্বপূর্ণ পদে নিয়োগ দিয়ে ইসলামপন্থী জঙ্গিবাদের পুনরুত্থানে সহায়তা করেছে। একই সময়ে, সরকার এই পদক্ষেপগুলোকে বহুত্ববাদ এবং যথাযথ প্রক্রিয়া পুনরুদ্ধারের প্রচেষ্টা হিসেবে তুলে ধরছে, এবং একই সাথে ক্ষমতাচ্যুত সরকারের সমর্থকদের লক্ষ্যবস্তু করতে একটি শক্তিশালী সন্ত্রাসবিরোধী আইন ব্যবহার করছে। এই নিবন্ধটি ইউনূসের শাসনামলে ইসলামিক সন্ত্রাসের "পুনরুত্থানের" প্রমাণ পরীক্ষা করে, অন্তর্বর্তীকালীন সরকারের পদ্ধতির পেছনের রাজনৈতিক যুক্তি বিশ্লেষণ করে এবং বাংলাদেশের ধর্মীয় সংখ্যালঘু, ধর্মনিরপেক্ষতা ও সন্ত্রাস দমন নীতির উপর এর প্রভাব মূল্যায়ন করে।
 
একটি প্রধান দাবি হলো, নিষিদ্ধ বা কোণঠাসা ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলোকে পুনর্বাসিত করা হয়েছে এবং তাদের আরও অবাধে কাজ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে।
 
২০২৪ সালের ২৮শে আগস্ট, অন্তর্বর্তী সরকারের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয় বাংলাদেশের বৃহত্তম ইসলামপন্থী রাজনৈতিক দল জামায়াতে ইসলামীর ওপর থেকে নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করে নেয়, যা হাসিনার শাসনামলের শেষ দিনগুলোতে একটি সন্ত্রাসবিরোধী আইনের অধীনে অবৈধ ঘোষণা করা হয়েছিল। সরকার বলেছে যে, ২০২৪ সালের বিক্ষোভের সময় সন্ত্রাসী কার্যকলাপে জামায়াতের জড়িত থাকার “কোনো নির্দিষ্ট প্রমাণ” ছিল না এবং এই নিষেধাজ্ঞাটি ছিল “অবৈধ, বিচারবহির্ভূত এবং অসাংবিধানিক”।
 
নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করে অন্তর্বর্তী সরকার কার্যকরভাবে জামায়াতে ইসলামী এবং এর ছাত্র সংগঠন ইসলামী ছাত্র শিবিরকে “মুক্ত বিচরণ ক্ষেত্র” দিয়েছে, যা তাদের মূলধারার রাজনীতিতে পুনরায় প্রবেশ করতে এবং কথিতভাবে সহযোগী জঙ্গিদের উৎসাহিত করতে সাহায্য করেছে। হাসিনা ইউনূস সরকারকে জামায়াত এবং “সন্ত্রাসীদের” দায়মুক্তি নিয়ে কাজ করার সুযোগ দেওয়ার জন্য অভিযুক্ত করেছেন, বিশেষ করে ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের ওপর হামলায়।
 
অন্তর্বর্তী প্রশাসন যুক্তি দেয় যে জামায়াত লক্ষ লক্ষ সমর্থকসহ একটি বৈধ রাজনৈতিক দল এবং ২০১৩ সাল থেকে নির্বাচন থেকে তাদের পূর্ববর্তী বাদ দেওয়াটা ছিল অগণতান্ত্রিক ও সাংবিধানিক নীতি লঙ্ঘনকারী। এর আইনি মর্যাদা পুনরুদ্ধারকে সন্ত্রাসবাদের প্রতি সমর্থন হিসেবে নয়, বরং বহুত্ববাদ এবং নির্বাচনী ন্যায্যতার দিকে একটি পদক্ষেপ হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে।
 
জামায়াত ছাড়াও, আগস্ট ২০২৪ থেকে আরও কয়েকটি ইসলামপন্থী গোষ্ঠীকে অধিকতর সক্রিয় হতে দেখা গেছে:
হিযবুত তাহরীর: একসময় নিষিদ্ধ ও আন্ডারগ্রাউন্ডে চলে যাওয়া হিযবুত তাহরীর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় এবং নটর ডেম কলেজের মতো প্রধান বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে জনসভা, সংবাদ সম্মেলন এবং ছাত্রছাত্রী নিয়োগের কাজ পুনরায় শুরু করেছে বলে জানা গেছে। সমালোচকরা যুক্তি দেন যে, অন্তর্বর্তী সরকারের তত্ত্বাবধানে এই পুনরুজ্জীবন উগ্র ইসলামপন্থী মতাদর্শের জন্য একটি অনুকূল পরিবেশের ইঙ্গিত দেয়।
 
হেফাজতে ইসলাম: এই শক্তিশালী ইসলামপন্থী নেটওয়ার্কটি সংবিধানে ইসলামিক বিধান পুনঃস্থাপন এবং তাদের নেতাদের জন্য সাধারণ ক্ষমার দাবিতে বড় বড় সমাবেশ করেছে, যা হাসিনার শাসনামলে আরও কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত ছিল। ধর্মনিরপেক্ষ এবং সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলো এই সমাবেশগুলোকে ইসলামপন্থীদের ক্রমবর্ধমান আধিপত্যের লক্ষণ হিসেবে দেখছে।
 
ইসলামী ছাত্র রাজনীতি: ইসলামপন্থী সমর্থিত ছাত্র সংগঠনগুলো, বিশেষ করে ইসলামী ছাত্র শিবির, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় এবং জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের গুরুত্বপূর্ণ ছাত্র সংসদ নির্বাচনে জয়লাভ করেছে, যাকে সমালোচকরা শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলোতে ইসলামপন্থী প্রভাবের একত্রীকরণ হিসেবে ব্যাখ্যা করছেন। ইসলামী সন্ত্রাসবাদ একটি নতুন ঠিকানা খুঁজে পেয়েছে”, কেবল ইসলামপন্থী দলগুলোর রাজনৈতিক পুনর্বাসনের ওপর ভিত্তি করে নয়, বরং প্রকৃত সন্ত্রাসী ঘটনাগুলোর সতর্ক পরীক্ষার দাবি রাখে।
 
আগস্ট ২০২৪ থেকে ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের, বিশেষ করে হিন্দু, খ্রিস্টান এবং বৌদ্ধদের বিরুদ্ধে সহিংসতার অসংখ্য খবর পাওয়া গেছে: মন্দির, গির্জা এবং উপাসনালয়ে হামলার ঘটনা বেড়েছে, এবং বেশ কয়েকটি জেলায় অগ্নিসংযোগ, ভাঙচুর এবং সংখ্যালঘু পরিবারগুলোকে জোরপূর্বক বাস্তুচ্যুত করার ঘটনা ঘটেছে। উদাহরণস্বরূপ, সেপ্টেম্বর ২০২৫ সালে রাজবাড়িতে একটি জনতা একজন সুফি সাধকের মাজারে হামলা চালায়, তার মৃতদেহ কবর থেকে তুলে পুড়িয়ে ফেলে এবং পুলিশের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে।
 
সাবেক প্রধানমন্ত্রী হাসিনা বারবার বলেছেন যে “সংখ্যালঘু, হিন্দু, খ্রিস্টান এবং বৌদ্ধদের উপাসনালয়ের উপর হামলা ব্যাপক আকার ধারণ করেছে” এবং “নতুন শাসনামলে জামায়াত ও সন্ত্রাসীরা অবাধে বিচরণ করছে”।
মানবাধিকার সংস্থাগুলো উল্লেখ করেছে যে, সাম্প্রদায়িক সহিংসতা বৃদ্ধি পেলেও, অন্তর্বর্তী সরকার একটি নতুন সংশোধিত সন্ত্রাসবিরোধী আইন ব্যবহার করে হাজার হাজার কথিত আওয়ামী লীগ সমর্থককে গ্রেপ্তার করেছে, যা আইনটিকে কেবল সন্ত্রাসবাদ দমনের পরিবর্তে রাজনৈতিক দমন-পীড়নের জন্য ব্যবহারের বিষয়ে উদ্বেগ বাড়িয়েছে।
 
সমালোচকরা অন্তর্বর্তী সরকারের বেশ কয়েকটি নির্দিষ্ট পদক্ষেপকে চরমপন্থাকে উৎসাহিত করার প্রমাণ হিসেবে তুলে ধরেছেন:
আগস্ট ২০২৪ থেকে নিষিদ্ধ ঘোষিত ইসলামপন্থী সংগঠনের সাথে যুক্ত ১৭০ জনেরও বেশি ব্যক্তিকে জামিন দেওয়া হয়েছে বা কারাগার থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছে, যার মধ্যে সন্ত্রাসবাদ বা বিদ্বেষমূলক অপরাধের মামলায় দণ্ডিত কয়েকজনও অন্তর্ভুক্ত। কথিত ইসলামপন্থী ব্যক্তিদের প্রভাবশালী পদে নিয়োগ দেওয়া হয়েছে, যেমন নাসিমুল গনি (হিযবুত তাহরীরের সাথে যুক্ত) স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের সিনিয়র সচিব হিসেবে এবং মোহাম্মদ এজাজ (হিযবুত তাহরীরের কর্মকাণ্ডের জন্য দুবার গ্রেপ্তার) ঢাকা উত্তর সিটি কর্পোরেশনের প্রশাসক হিসেবে। বিরোধীরা এই নিয়োগগুলোকে ইসলামপন্থী নেটওয়ার্কগুলোকে নিজেদের দলে ভেরানো এবং অন্তর্বর্তী শাসনের জন্য একটি রাজনৈতিক ভিত্তি তৈরি করার একটি ইচ্ছাকৃত কৌশল হিসেবে দেখছেন, যার ফলে চরমপন্থার বিরুদ্ধে রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলোর প্রতিরোধ দুর্বল হচ্ছে। অন্তর্বর্তী সরকারের দৃষ্টিভঙ্গি কেবল “সন্ত্রাসবাদ বনাম ধর্মনিরপেক্ষতা”র দৃষ্টিকোণ থেকে বোঝা যায় না; এটিকে রাজনৈতিক টিকে থাকা এবং দর কষাকষির নিরিখেও বিশ্লেষণ করতে হবে। ইউনূসের প্রশাসনের কোনো নির্বাচনী ম্যান্ডেট নেই এবং এটি আওয়ামী লীগ ও বিএনপি উভয় শিবির থেকেই সন্দেহের সম্মুখীন হচ্ছে। ক্ষমতা সুসংহত করার জন্য, তারা হাসিনা সরকারের অধীনে কোণঠাসা হয়ে পড়া ইসলামপন্থী নেটওয়ার্ক, ছাত্র সংগঠন এবং আমলাতন্ত্র ও বিচার বিভাগের কিছু অংশের সমর্থন চেয়েছে বলে জানা গেছে। এই কৌশলটিকে একটি "রাজনৈতিক হিসাবনিকাশ" হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যেখানে অন্তর্বর্তীকালীন সরকার রাজনৈতিক শ্বাস ফেলার সুযোগের বিনিময়ে ইসলামপন্থী কর্মকাণ্ডের প্রতি সহনশীলতা দেখাচ্ছে, এবং একই সাথে সন্ত্রাসবিরোধী আইন ব্যবহার করে আওয়ামী লীগ ও তার সমর্থকদের দমন করছে। অন্তর্বর্তীকালীন সরকার শিক্ষা এবং জনপরিসরে ধর্মনিরপেক্ষ নীতি থেকে সরে এসেছে, যার মধ্যে সাংবিধানিক ভাষার পরিবর্তন অন্তর্ভুক্ত, যা সমালোচকদের মতে ধর্মনিরপেক্ষতাকে ক্ষুণ্ন করছে।
ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলোর জন্য রাজনীতি, গণমাধ্যম এবং ক্যাম্পাসে কার্যক্রম পরিচালনার জন্য আরও উদার পরিবেশ তৈরি হয়েছে, যাকে বিরোধীরা "উগ্রবাদের মূলধারাকরণ" হিসেবে ব্যাখ্যা করছেন।
বর্তমান পরিস্থিতি বাংলাদেশের সন্ত্রাস দমন এবং সংখ্যালঘু সুরক্ষা নীতির দীর্ঘমেয়াদী গতিপথ সম্পর্কে গুরুতর উদ্বেগ তৈরি করেছে। অন্তর্বর্তীকালীন সরকার সন্ত্রাসবিরোধী আইনটি বহাল রেখেছে এবং এমনকি এটিকে আরও শক্তিশালী করেছে, যা ব্যবহার করে আওয়ামী লীগের কথিত সমর্থকদের গ্রেপ্তার করা হচ্ছে এবং দলটির কার্যক্রম নিষিদ্ধ করা হচ্ছে। একই সময়ে, সমালোচকরা যুক্তি দিচ্ছেন যে একই আইন ইসলামপন্থী জঙ্গিদের বিরুদ্ধে ধারাবাহিকভাবে প্রয়োগ করা হচ্ছে না, যা দ্বৈত নীতি এবং পক্ষপাতমূলক বিচারের ধারণা তৈরি করছে। ক্রমবর্ধমান আশঙ্কা রয়েছে যে সন্ত্রাস দমনকে রাজনৈতিক দমনের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করা হচ্ছে, যা আইনের শাসন এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের উপর জনগণের আস্থা নষ্ট করতে পারে।
হিন্দু, খ্রিস্টান এবং বৌদ্ধ সম্প্রদায়গুলো ক্রমবর্ধমান ভয়ের কথা জানাচ্ছে, এবং উপাসনালয়ে হামলা ও সহিংসতার হুমকির পর অনেক পরিবার গ্রাম ছেড়ে পালিয়ে যাচ্ছে। মানবাধিকার গোষ্ঠীগুলো সতর্ক করেছে যে, ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলোর বেপরোয়া হয়ে ওঠা এবং দুর্বল রাষ্ট্রীয় সুরক্ষার কারণে সাম্প্রদায়িক সহিংসতার জন্য দায়মুক্তির একটি পরিবেশ তৈরি হয়েছে। অন্তর্বর্তী সরকার সংখ্যালঘুদের ওপর হামলার নিন্দা করেছে, কিন্তু সমালোচকরা যুক্তি দেন যে, জামায়াতকে পুনর্বাসন এবং হিযবুত তাহরীরকে সহ্য করার মতো তাদের বৃহত্তর রাজনৈতিক সিদ্ধান্তগুলো এই আশ্বাসগুলোকে দুর্বল করে দেয়। অন্তর্বর্তী সরকার ইচ্ছাকৃতভাবে আওয়ামী লীগের ইসলামপন্থী দলগুলোর প্রতি গৃহীত অনেক নীতিকে উল্টে দিয়েছে, জামায়াতে ইসলামীর ওপর থেকে নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করেছে এবং হিজবুত তাহরীর ও হেফাজতে ইসলামের মতো গোষ্ঠীগুলোকে বৃহত্তর সুযোগ দিয়েছে। এর সাথে সাম্প্রদায়িক সহিংসতা এবং ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের ওপর হামলার বৃদ্ধি ঘটেছে, যা সমালোচকরা নতুন শাসনের অধীনে ইসলামপন্থী নেটওয়ার্কগুলোর উৎসাহিত হওয়ার ফল বলে মনে করেন। একই সময়ে, সরকার এই পরিবর্তনগুলোকে বহুত্ববাদ ও যথাযথ প্রক্রিয়া পুনরুদ্ধারের পদক্ষেপ হিসেবে তুলে ধরছে, অথচ সন্ত্রাসবিরোধী আইন ব্যবহার করে রাজনৈতিক বিরোধীদের লক্ষ্যবস্তু করছে, যা নিরাপত্তা নীতির রাজনীতিকরণ নিয়ে উদ্বেগ বাড়িয়েছে।
২০২৪ এবং ২০২৫ সালে, সাবেক প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার পদত্যাগের পর বাংলাদেশে সাম্প্রদায়িক ও সাংস্কৃতিক সহিংসতা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এই অস্থিরতার বৈশিষ্ট্য ছিল হিন্দু ও বৌদ্ধ সংখ্যালঘুদের ওপর লক্ষ্যবস্তু করে হামলা এবং সাধারণ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পদ্ধতিগত ধ্বংসযজ্ঞ।
 
ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের ওপর হামলা: বাংলাদেশ হিন্দু বৌদ্ধ খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদ (বিএইচবিসিইউসি)-এর মতো সংস্থাগুলোর প্রতিবেদন অনুসারে, আগস্ট ২০২৪ থেকে জুন ২০২৫-এর মধ্যে প্রায় ২,৪২২টি সাম্প্রদায়িক সহিংসতার ঘটনা ঘটেছে।
 
ব্যবহৃত কৌশল: এর মধ্যে রয়েছে হত্যা, অপহরণ, শারীরিক নির্যাতন, অগ্নিসংযোগ এবং লুটপাট। কিছু ক্ষেত্রে, জনতা হিন্দু বাড়িঘর ও ব্যবসা প্রতিষ্ঠানে হামলার ন্যায্যতা প্রমাণের জন্য "ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত" বা ধর্ম অবমাননার মিথ্যা অভিযোগ ব্যবহার করেছে।
 
ধর্মীয় স্থান: আগস্ট ২০২৪-এর প্রাথমিক অস্থিরতার সময় ১৫২টিরও বেশি হিন্দু মন্দির অপবিত্র করা হয়েছে, ভাঙচুর করা হয়েছে বা আগুন লাগিয়ে দেওয়া হয়েছে। উল্লেখযোগ্য লক্ষ্যবস্তুগুলোর মধ্যে ছিল মেহেরপুরের ইসকন কেন্দ্র, যা পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, এবং ঢাকার শ্রী শ্রী মহাভাগ্য লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দির, যেটিতে ডিসেম্বর ২০২৪-এ আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
 
বৌদ্ধ সম্প্রদায়: যদিও হিন্দু স্থানগুলোই ছিল প্রধান লক্ষ্য, তবে বৌদ্ধ বিহারগুলোও, বিশেষ করে চট্টগ্রাম পার্বত্য অঞ্চলে, অগ্নিসংযোগ ও সহিংসতার শিকার হয়েছে, যা প্রায়শই ধর্মীয় উত্তেজনা দ্বারা সৃষ্ট ভূমি বিরোধের সাথে সম্পর্কিত।
 
শিল্প ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ধ্বংস: উগ্রপন্থী গোষ্ঠীগুলো অবিভক্ত ভারতের সাধারণ সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বদের সাথে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক স্থানগুলোকে লক্ষ্যবস্তু করেছে, সেগুলোকে ধর্মনিরপেক্ষতা বা অ-ইসলামিক প্রভাবের প্রতীক হিসেবে দেখে।
 
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর: ৮ জুন ২০২৫-এ, একদল জনতা সিরাজগঞ্জে নোবেল বিজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের পৈতৃক বাড়ি রবীন্দ্র কাছারিবাড়িতে ভাঙচুর চালায়। এই হামলায় জাদুঘরটির জানালা ভেঙে যায় এবং আসবাবপত্র ক্ষতিগ্রস্ত হয়। ভারতের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় এই ঘটনাকে সম্প্রীতির এক বিশ্বব্যাপী ব্যক্তিত্বের বিরুদ্ধে একটি "ঘৃণ্য" কাজ হিসেবে নিন্দা করেছে।
 
সত্যজিৎ রায়: জুলাই ২০২৫-এ, চলচ্চিত্র নির্মাতা সত্যজিৎ রায় এবং তার পিতামহ উপেন্দ্রকিশোর রায় চৌধুরীর ময়মনসিংহের পৈতৃক বাড়িটি স্থানীয় কর্তৃপক্ষ কর্তৃক ভেঙে ফেলার পরিকল্পনা করা হয়েছিল বলে জানা গেছে, যদিও এটি বাংলা সাংস্কৃতিক নবজাগরণের প্রতীক হিসেবে পরিচিত।
 
অন্যান্য ব্যক্তিত্ব: ভাঙচুরের ঘটনা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের মতো জাতীয় ব্যক্তিত্বদের স্মৃতিস্তম্ভ এবং ঢাকার ইন্দিরা গান্ধী সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের মতো সাংস্কৃতিক কেন্দ্র পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছে।
 
লোক ঐতিহ্য: হেফাজত-ই-ইসলামের মতো ইসলামপন্থী সংগঠনগুলো ঐতিহ্যবাহী বহুত্ববাদী উৎসব বাতিলের জন্য চাপ সৃষ্টি করেছে, যেমন ফেব্রুয়ারি ২০২৫-এ সুফি সাধক লালন ফকিরের ১৩৪তম মৃত্যুবার্ষিকী।
 
মুহাম্মদ ইউনূসের নেতৃত্বাধীন অন্তর্বর্তী সরকার সংখ্যালঘু সম্প্রদায় এবং সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলোর জন্য পর্যাপ্ত নিরাপত্তা প্রদানে ব্যর্থ হওয়ায় সমালোচনার সম্মুখীন হয়েছে। যদিও সরকার ঠাকুরবাড়িতে ভাঙচুরের মতো কয়েকটি আলোচিত ঘটনায় কিছু গ্রেপ্তার করেছে, তবে অনেক সংখ্যালঘু অধিকার গোষ্ঠী এই প্রতিক্রিয়াকে চলমান চরমপন্থী কার্যকলাপ দমনে অপর্যাপ্ত বলে বর্ণনা করেছে।
 
২০২৪ এবং ২০২৫ সালে শেখ হাসিনাকে ক্ষমতাচ্যুত করার পর বাংলাদেশে ভূ-রাজনৈতিক পরিবর্তনের ফলে একটি অস্থিতিশীল পরিবেশ তৈরি হয়েছে, যা বাইরের শক্তিগুলো দক্ষিণ এশিয়ার স্থিতিশীলতাকে প্রভাবিত করার জন্য ব্যবহার করছে। ভারতীয় নিরাপত্তা বিশ্লেষক এবং সংসদীয় প্রতিবেদনগুলোতে বেশ কয়েকটি উপায়ের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যার মাধ্যমে পাকিস্তান, চীন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র আঞ্চলিক নিরাপত্তাকে প্রভাবিত করছে বলে মনে করা হচ্ছে।
 
১. পাকিস্তান: প্রক্সি নেটওয়ার্কগুলোকে পুনরুজ্জীবিত করাপাকিস্তানের বিরুদ্ধে অভিযোগ উঠেছে যে তারা বাংলাদেশের রাজনৈতিক শূন্যতাকে কাজে লাগিয়ে গোয়েন্দা কার্যক্রম পুনঃপ্রতিষ্ঠা করছে এবং ভারতের বিরুদ্ধে স্থানীয় উপাদানগুলোকে উগ্রপন্থী করে তুলছে।
 
"ঢাকা সেল" প্রতিষ্ঠা: ২০২৫ সালের শেষের দিকে, ঢাকায় পাকিস্তানি হাইকমিশনের অভ্যন্তরে একটি বিশেষ আইএসআই সেল সক্রিয় থাকার খবর প্রকাশিত হয়। উচ্চপদস্থ সামরিক ও গোয়েন্দা কর্মকর্তাদের দ্বারা পরিচালিত এই ইউনিটটি বাংলাদেশের এনএসআই এবং ডিজিএফআই-এর সাথে একটি যৌথ গোয়েন্দা তথ্য আদানপ্রদান প্রক্রিয়াকে আনুষ্ঠানিক রূপ দিয়েছে বলে জানা গেছে।
 
চরমপন্থী প্রক্সিদের জন্য সমর্থন: পাকিস্তানের বিরুদ্ধে জামায়াতে ইসলামী এবং অন্যান্য ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলোকে অর্থ সহায়তা দেওয়ার অভিযোগ রয়েছে, যাতে তারা ভারতবিরোধী বিক্ষোভ উস্কে দিতে এবং যুবকদের উগ্রপন্থী করে তুলতে পারে। এর লক্ষ্য হলো ভারতের পূর্বাঞ্চলীয় নিরাপত্তা ব্যবস্থাকে চাপে ফেলা, যা সম্ভাব্যভাবে একটি "সাড়ে তিন ফ্রন্টের" নিরাপত্তা সংকট তৈরি করতে পারে।
 
সীমান্তকে অস্থিতিশীল করা: গোয়েন্দা প্রতিবেদনে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে ২০২৬ সালের পশ্চিমবঙ্গ নির্বাচনের আগে সহিংসতা উস্কে দেওয়ার পরিকল্পনা রয়েছে এবং বর্তমান অস্থিরতাকে কাজে লাগিয়ে অনুপ্রবেশকারীদের ভারতের উত্তর-পূর্বাঞ্চল ও পশ্চিমবঙ্গে ঠেলে পাঠানোর চেষ্টা করা হচ্ছে।
 
২. চীন: অর্থনৈতিক ও কৌশলগত "মোড় পরিবর্তন"অন্তর্বর্তী সরকারের আর্থিক স্থিতিশীলতার প্রয়োজনীয়তাকে কাজে লাগিয়ে চীন বাংলাদেশকে তার প্রভাব বলয়ে আরও গভীরভাবে টেনে এনেছে, যা ভারতের ঐতিহ্যবাহী আঞ্চলিক আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ করছে।
 
প্রত্যক্ষ কৌশলগত বিনিয়োগ: মার্চ ২০২৫-এ প্রধান উপদেষ্টা মুহাম্মদ ইউনূস বেইজিং সফর করেন—এটি ছিল তার প্রথম আনুষ্ঠানিক রাষ্ট্রীয় সফর, যা প্রথমে নয়াদিল্লি সফরের ঐতিহ্য ভেঙে দেয়। তিনি ২.১ বিলিয়ন ডলারের বিনিয়োগ ও ঋণ নিশ্চিত করেন, যার মধ্যে ভারতের কাছাকাছি একটি গুরুত্বপূর্ণ সামুদ্রিক কেন্দ্র মংলা বন্দর আধুনিকায়নের জন্য ৪০০ মিলিয়ন ডলার অন্তর্ভুক্ত ছিল।
 
ঋণ এবং নির্ভরতা: ২০২৫ সালের মাঝামাঝি সময়ে বাংলাদেশে চীনের মোট বিনিয়োগ প্রায় ৪২ বিলিয়ন ডলারে পৌঁছেছে। চীন দেশটিতে উচ্চ প্রযুক্তির নির্মাণ এবং ৫জি অবকাঠামোতে প্রায় একচেটিয়া আধিপত্য বজায় রেখেছে, যা বঙ্গোপসাগরে দীর্ঘমেয়াদী নজরদারি এবং সামরিক প্রবেশাধিকার নিয়ে ভারতের উদ্‌বেগ বাড়িয়েছে।
 
সামরিক সম্পর্ক: চীন বাংলাদেশের সামরিক সরঞ্জামের শীর্ষ সরবরাহকারী হিসেবে রয়ে গেছে এবং বর্তমান সরকার পূর্ববর্তী "ভারসাম্যের কূটনীতি"র পরিবর্তে বেইজিংয়ের প্রতি একটি "স্পষ্ট পক্ষপাত" দেখিয়েছে।
 
৩. মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র: "সরকার পরিবর্তন" এবং মানবাধিকারের চাপভারতীয় পর্যবেক্ষকরা উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পররাষ্ট্রনীতির উদ্দেশ্যগুলো অনিচ্ছাকৃতভাবে বা ইচ্ছাকৃতভাবে ভারতপন্থী হাসিনা সরকারকে অস্থিতিশীল করেছে।
 
জড়িত থাকার অভিযোগ: যদিও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সরাসরি হস্তক্ষেপের কথা অস্বীকার করে, কিছু ভারতীয় কর্মকর্তা এবং বিশ্লেষক বিশ্বাস করেন যে "গণতান্ত্রিক স্বাধীনতা" এবং মানবাধিকারের উপর পশ্চিমি চাপই হাসিনা সরকারকে ক্ষমতাচ্যুতকারী ছাত্র নেতৃত্বাধীন অভ্যুত্থানের অনুঘটক হিসেবে কাজ করেছে।
 
ভিন্ন লক্ষ্য: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র হাসিনার প্রতি ভারতের অব্যাহত সমর্থনের সমালোচনা করেছে, তাকে স্বৈরাচারী হিসেবে দেখছে, অন্যদিকে ভারত তাকে সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে একটি গুরুত্বপূর্ণ নিরাপত্তা অংশীদার হিসেবে বিবেচনা করে।
 
পরিবর্তিত অবস্থান: ২০২৫ সালের শুরুতে, প্রধানমন্ত্রী মোদির সাথে বৈঠকের পর মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প কথিতভাবে বলেছিলেন যে বাংলাদেশে "মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের গভীর রাষ্ট্রের কোনো ভূমিকা নেই", যদিও ভারত সেই "নিয়ন্ত্রিত অস্থিতিশীলতা" নিয়ে সতর্ক রয়েছে যা উগ্রপন্থী গোষ্ঠীগুলো ক্রমাগত কাজে লাগাচ্ছে।
 
ভারতের উপর কৌশলগত প্রভাব: ২০২৫ সালে এই শক্তিগুলোর সম্মিলিত প্রভাবের ফলে ভারতের জন্য বেশ কিছু প্রত্যক্ষ পরিণতি রয়েছে"চিকেন'স নেক"-এর প্রতি হুমকি: শিলিগুড়ি করিডোরের (উত্তর-পূর্ব ভারতের সাথে সংযোগকারী সংকীর্ণ স্থলপথ) কাছে পাকিস্তান ও চীনের ক্রমবর্ধমান প্রভাব একটি গুরুতর কৌশলগত ঝুঁকি তৈরি করেছে।
 
অভ্যন্তরীণ নিরাপত্তা: ঢাকায় ভারত-বিরোধী বক্তব্যের উত্থান নজিরবিহীন শত্রুতার জন্ম দিয়েছে, যা সীমান্ত ব্যবস্থাপনাকে জটিল করে তুলেছে এবং পশ্চিমবঙ্গ ও ত্রিপুরার মতো ভারতীয় রাজ্যগুলিতে সহিংসতা ছড়িয়ে পড়ার ঝুঁকি বাড়িয়েছে।
 
অর্থনৈতিক বিচ্ছিন্নতা: ভারত তার নিকটবর্তী অঞ্চলে চীন-সমর্থিত অর্থনৈতিক উদ্যোগগুলোর কাছে কৌশলগত অবস্থান হারানোর ঝুঁকিতে রয়েছে। বাংলাদেশের ইসলামপন্থী মৌলবাদীরা মুহাম্মদ ইউনূসের নেতৃত্বাধীন অন্তর্বর্তী সরকারকে শিল্প ও সংস্কৃতি শিক্ষা সীমিত করার জন্য চাপ দিয়েছে, বিশেষ করে স্কুল থেকে সংগীত ও শারীরিক শিক্ষার পদগুলো বিলুপ্ত করার মাধ্যমে। হেফাযত-ই-ইসলামের মতো গোষ্ঠীগুলোকে তুষ্ট করার এই পদক্ষেপটি ছাত্র ও শিক্ষাবিদদের মধ্যে ব্যাপক প্রতিবাদের জন্ম দিয়েছে, যারা এটিকে বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক পরিচয়ের উপর একটি আক্রমণ হিসেবে দেখছেন।
 
কীভাবে শিল্প ও সংস্কৃতিকে দুর্বল করা হচ্ছে, সংগীত শিক্ষাকে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছে: ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলো স্কুলে সংগীত শিক্ষাকে "ইসলামবিরোধী" বলে আখ্যা দিয়েছে। এর প্রতিক্রিয়ায়, ইউনূস প্রশাসন প্রাথমিক বিদ্যালয়ে সংগীত শিক্ষক নিয়োগের পরিকল্পনা বাতিল করেছে।
 
শারীরিক শিক্ষা বাদ দেওয়া হয়েছে: সংগীতের পাশাপাশি শারীরিক শিক্ষার পদগুলোও বিলুপ্ত করা হয়েছে, যাকে সরকার "প্রশাসনিক ও আর্থিক সম্ভাব্যতা" বলে ন্যায্যতা দিয়েছে। সমালোচকরা যুক্তি দেন যে এটি ইসলামপন্থীদের দাবির কাছে নতি স্বীকার করার একটি অজুহাত মাত্র।
 
বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রতিবাদ: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় এবং জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র ও শিক্ষকরা বিক্ষোভ প্রদর্শন করেছেন, এই নীতিকে "সাংস্কৃতিক ফ্যাসিবাদ" আখ্যা দিয়ে সতর্ক করেছেন যে এটি বাংলাদেশের ধর্মনিরপেক্ষ ও শৈল্পিক ঐতিহ্যকে ক্ষুণ্ন করছে।
 
ইসলামপন্থীদের প্রভাব: হেফাজতে ইসলামের মতো গোষ্ঠীগুলো দীর্ঘদিন ধরে ধর্মনিরপেক্ষ সাংস্কৃতিক অনুশীলনের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালাচ্ছে এবং শিল্পকলার শিক্ষকদের পরিবর্তে ধর্মীয় শিক্ষক নিয়োগের জন্য চাপ দিচ্ছে।
 
পরিণতি
সাংস্কৃতিক অবক্ষয়: বাংলাদেশের সংগীত, নৃত্য এবং সাহিত্যের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য উপেক্ষিত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে।
 
প্রজন্মগত প্রভাব: শিক্ষার্থীরা শিল্পকলা সম্পর্কে জ্ঞান ছাড়াই বড় হতে পারে, যা সৃজনশীল শিল্প-খাতকে দুর্বল করে দেবে।
 
রাজনৈতিক বৈধতা: ইউনুস সরকারের বিরুদ্ধে ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলোর হাতের পুতুল হওয়ার অভিযোগ উঠেছে, যা তার বিশ্বাসযোগ্যতাকে ক্ষুণ্ন করছে।
 
সামাজিক বিভাজন: এই পদক্ষেপগুলো ধর্মনিরপেক্ষ তরুণ এবং রক্ষণশীল ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলোর মধ্যে বিভেদকে আরও গভীর করে তুলছে।
 
মূল শিক্ষা
ইউনুস নেতৃত্বাধীন সরকারের ইসলামপন্থীদের দাবির প্রতি নিষ্ক্রিয় সমর্থন কেবল প্রশাসনিক নয়, এটি একটি সাংস্কৃতিক পশ্চাদপসরণকে নির্দেশ করে। শিল্পকলা ও শারীরিক শিক্ষাকে উপেক্ষা করার মাধ্যমে সরকার বাংলাদেশের ধর্মনিরপেক্ষ পরিচয়কে অন্তঃসারশূন্য করে ফেলার এবং এমন মৌলবাদী শক্তিকে শক্তিশালী করার ঝুঁকি নিচ্ছে, যারা কঠোর ধর্মীয় নীতির ভিত্তিতে সমাজকে পুনর্গঠন করতে চায়।
 
ইসলামে কি সংগীত নিষিদ্ধ?
বেশ কিছু নির্ভরযোগ্য বর্ণনা থেকে জানা যায় যে, নবী মুহাম্মদ (সা.) নির্দিষ্ট কিছু অনুষ্ঠানে সংগীতকে উৎসাহিত করতেন:
 
উৎসব (ঈদ): ঈদের দিনে নবীর স্ত্রী আয়েশা (রা.) দুটি মেয়েকে গান গাইতে এবং দফ (এক ধরনের বাদ্যযন্ত্র) বাজাতে শুনছিলেন। যখন আবু বকর (রা.) এটিকে "শয়তানের বাদ্যযন্ত্র" বললেন, তখন নবী (সা.) হস্তক্ষেপ করে বললেন, "তাদেরকে ছেড়ে দাও, আবু বকর, কারণ প্রত্যেক জাতিরই উৎসব আছে এবং এটি আমাদের উৎসব"।
 
বিবাহ: নবী (সা.) বিবাহের ঘোষণা দেওয়ার জন্য দফ বাজানো এবং গান গাওয়ার স্পষ্টভাবে উৎসাহিত করেছেন। তিনি একবার আয়েশা (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে, তারা কনের সাথে কোনো গায়িকাকে পাঠিয়েছেন কিনা, কারণ আনসাররা (মদিনার অধিবাসী) সংগীত ভালবাসত।
 
ভ্রমণ ও যুদ্ধ: ভ্রমণের সময় নবী (সা.) 'হিদা' নামক এক ধরনের মরুভূমির গানের প্রশংসা করতেন, যা উটকে দ্রুত চলার জন্য উৎসাহিত করতে ব্যবহৃত হতো।
 
সুমিষ্ট কণ্ঠ: নবী (সা.) সুন্দর কণ্ঠের প্রশংসা করতেন। তিনি আবু মুসা আল-আশ'আরিকে কুরআন তেলাওয়াত করতে শোনার পর বিখ্যাতভাবে বলেছিলেন, "তোমাকে দাউদ পরিবারের বাদ্যযন্ত্রগুলোর মধ্যে একটি দেওয়া হয়েছে"।
 
নবী মুহাম্মদ (সাঃ) সংগীত ও বাদ্যযন্ত্রকে অনুমোদন করেছিলেন: নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-এর সময়ে সংগীত ছিল আরবদের অন্যতম প্রিয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। উপাসনার আচার-অনুষ্ঠানে সংগীত ও বাদ্যযন্ত্র প্রায়শই ব্যবহৃত হতো।
 
১. মুআউইয বিন আফরার মেয়ের বিয়েতে ছোট মেয়েরা তাঁর সামনে গান গাইছিল এবং দফ বাজাচ্ছিল এবং তিনি তা অনুমোদন করেছিলেন। (বুখারী, তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ)।
 
২. আনসারী মেয়েরা তাঁর সামনে গান গাইছিল এবং দফ (বাদ্যযন্ত্র) বাজাচ্ছিল, যখন সাইয়্যিদুনা আবুবকর তাদের বাধা দিতে গেলেন, তখন তিনি তাঁকে থামিয়ে বললেন, "তাদেরকে তাদের মতো থাকতে দাও"। (বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, আবু দাউদ এবং অন্যান্য)।
 
৩. একটি যুদ্ধ থেকে ফিরে আসার পর একজন মহিলা তাঁকে বললেন যে, আপনি নিরাপদে ফিরে এলে আমি দফ বাজানোর এবং কোরবানি করার মানত করেছি, নবী বললেন, "তোমার প্রতিশ্রুতি পূরণ করা শুরু করো"। (ইবনে মাজাহ এবং আবু দাউদ)।
 
৪. নবী (সাঃ) মদিনার একটি অংশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং কিছু মেয়েকে তাদের দফ (এক ধরনের বাদ্যযন্ত্র) বাজাতে এবং গান গাইতে দেখলেন, তারা বলছিল: আমরা বনু নাজ্জারের মেয়ে, মুহাম্মদ কতই না উত্তম প্রতিবেশী।” নবী (সাঃ) বললেন: “আল্লাহ জানেন যে তোমরা আমার কাছে প্রিয়।” (ইবনে মাজাহ)।
 
৫. তিনি আয়েশাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে, আনসারদের সাথে বিবাহ দেওয়া তার আত্মীয়দের সাথে গায়িকাদেরও পাঠাতে। (ইবনে মাজাহ)।
 
৬. নবী দাউদকে যাবুর (গীত) দেওয়া হয়েছিল এবং আমরা দাউদকে যাবুর (এর উপহার) দিয়েছিলাম।" কুরআন ১৭:৫৫, তাফসীর এবং ইউসুফ আলীর কুরআন অনুবাদ। নবী তাঁর একটি সহীহ হাদীসে এর প্রমাণ দিয়েছেন, যখন আবু মুসা আল-আশআরী সুন্দর কণ্ঠে কুরআন তেলাওয়াত করছিলেন, তখন নবী মন্তব্য করেন, "হে আবু মুসা! তোমাকে দাউদ পরিবারের বাদ্যযন্ত্রগুলোর মধ্যে একটি দেওয়া হয়েছে।" (বুখারী ও ইবনে মাজাহ)।
যদি বাদ্যযন্ত্র ইসলামে হারাম ও নিষিদ্ধ হতো, তবে নবী আবু মুসার প্রশংসা এভাবে করতেন না।
 
৭. তাঁর একজন সঙ্গী ছিলেন আনজাশা, তিনি সফরে তাঁর উটগুলোকে দ্রুত চালানোর জন্য গান গাইতেন। (বুখারী ও মুসলিম)।
 
৮. তাঁর এমন কবিরা ছিলেন যারা তাঁর পক্ষ থেকে অবিশ্বাসীদের ও মূর্তিপূজকদের জবাব দিতেন, তাঁদের মধ্যে ছিলেন হাসান বিন সাবিত এবং কাব বিন মালিক। তিনি হাসান বিন সাবিতকে বলতেন, "আমার পক্ষ থেকে জবাব দাও, তাদের ব্যঙ্গ করো, আল্লাহ রুহুল কুদুস (প্রধান ফেরেশতা জিবরাঈল আঃ) দ্বারা তোমাকে সাহায্য করুন।" (মুসলিম)।
 
৯. আবিসিনীয়রা রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর সামনে এমনকি মসজিদের ভেতরেও নাচত। (আহমদ, বুখারী, মুসলিম এবং অন্যান্য)।
 
এগুলো ছাড়া আর কী প্রমাণ চান? নবীর কথা বা সুন্নাহর চেয়ে উত্তম আর কোনো কিছু আছে কি? কিছু আলেম হয়তো সংগীত অপছন্দ করতে পারেন, কিন্তু তা সংগীতকে হারাম করে না। যদি কেউ নবীর (সাঃ) সহীহ হাদীস অস্বীকার করে, তবে সে ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমন তীর ধনুক থেকে বেরিয়ে যায়।
 
সর্বোচ্চ আল্লাহ বলেন, “কোনো মুমিন পুরুষ বা নারীর জন্য এটা সঙ্গত নয় যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো বিষয়ে ফয়সালা দিলে সে বিষয়ে তাদের কোনো এখতিয়ার থাকবে। আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়, সে স্পষ্ট পথভ্রষ্ট হয়েছে।” সূরা ৩৩, আয়াত ৩৬।
 
গান হলো সুরময় কথার সমষ্টি মাত্র; যদি কথাগুলো ভাল হয়, তবে গানটিকে ভাল বলে গণ্য করা হয়; কিন্তু যদি সেগুলো খারাপ হয়, তবে সেই গানকে খারাপ বলে মনে করা হয়। যে কথায় নিষিদ্ধ বিষয়বস্তু থাকে, তা নিষিদ্ধ। সহীহ মুসলিম-এ যেমন বলা হয়েছে, কেবল অসার সংগীতই অনুমোদিত নয়। "কোনো ব্যক্তির মনকে অসার কবিতা দিয়ে পূর্ণ করার চেয়ে তার পেটকে পুঁজ দিয়ে পূর্ণ করা ভাল, যা তার পেটকে ক্ষয় করে দেবে।"
 
তথ্য সূত্র:
[1] From Nobel to Nightmare: How Yunus Opened the Gates to Islamist ... https://albd.org/articles/news/41628/From-Nobel-to-Nightmare:-How-Yunus-Opened-the-Gates-to-Islamist-Militancy
[2] Bangladesh's interim government lifts ban on Jamaat-e- ... https://www.aljazeera.com/news/2024/8/28/bangladeshs-interim-government-lifts-ban-on-jamaat-e-islami-party
[3] Muhammad Yunus The 'Mastermind' Behind Bangladesh ... https://www.ndtv.com/world-news/muhammad-yunus-the-mastermind-behind-bangladesh-turmoil-sheikh-hasina-7209051
[4] The Cocoon of Islamic Terror Bangladesh has once again ... https://www.facebook.com/uday.barad.54885/posts/bangladesh-the-cocoon-of-islamic-terrorbangladesh-has-once-again-revealed-its-tr/911798708196513/
[5] Bangladesh: New Crackdown Under Anti-Terrorism Law https://www.hrw.org/news/2025/10/08/bangladesh-new-crackdown-under-anti-terrorism-law
[6] CIA stooge is Mohammad yunus. He is ... https://www.facebook.com/cnnnews18/posts/bangladesh-cia-stooge-is-mohammad-yunus-he-is-the-one-who-orchestrated-the-regim/1438286908340948/
[7] How Yunus Embraced Islamist Extremists In Bangladesh https://www.eurasiareview.com/24092025-how-yunus-embraced-islamist-extremists-in-bangladesh-oped/
[8] From Nobel to Nightmare: How Yunus opened the gates ... https://www.facebook.com/groups/awamileague.1949group/posts/1797766164124334/
[9] Muhammad Yunus's Islamist turn: Bangladesh's silent war ... http://usanasfoundation.com/muhammad-yunuss-islamist-turn-bangladeshs-silent-war-on-hindus
[10] Bangladesh: Resurgence of Islamist Terror –https://www.eurasiareview.com/15102025-bangladesh-resurgence-of-islamist-terror-oped/
[11] https://www.indiatoday.in/world/story/bangladesh-news-protest-dhaka-university-yunus-u-turn-music-art-teacher-post-2814872-2025-11-06
[12] https://www.firstpost.com/explainers/bangladesh-protests-muhammad-yunus-government-islamist-pressure-ws-e-13948667.html
[13] https://thecommunemag.com/bangladesh-erupts-again-yunus-govt-faces-new-campus-revolt-over-axing-of-music-pt-teachers/
[14] Prophetic Sayings on Music- https://ghamidi.tv/articles/prophetic-sayings-on-music-537
 

No comments:

Post a Comment

২০২৬-এর নতুন সূর্য


Popular Top 10 (Last 7 days)