মক্ষীরানি

বাতায়ন/সম্পাদকীয়/১ম বর্ষ/১৭তম সংখ্যা/৮ই ভাদ্র, ১৪৩০

সম্পাদকীয়

মক্ষীরানি

মক্ষীরানি এবং তার প্রয়োজনীয়তার কথা সকলেই জানেন। তাকে কেন্দ্র করেই মৌচাক, মৌমাছিকুলের যত কর্মকাণ্ড। মধুর উৎকর্ষতা নিয়েও কারও দ্বিধা নেই। শুধু মধুমেহ রোগী ছাড়া, অবশ্য রসনা লোভী মানুষের কথা আলাদা।

এখানে ফুলের কথা উল্লেখ না করলেই নয়। গাছে গাছে যদি ফুল না ফুটত এবং নানা রঙে, গন্ধে মৌমাছিদের আকর্ষণ করে কাছে টেনে না আনত তবে মৌমাছিরা মধু পেত কীভাবে। যদিও ফুলেরা নিছক মজা করে, কৌতুক বশত নিজেদের দিকে আকর্ষণ করে না। তাদের আছে পরাগমিলন তথা বংশরক্ষার তাগিদ। এই সবকিছুতে সমাজের মঙ্গল বই অনিষ্ট কিছু ঘটে না।

মানুষ সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ এবং মননশীল জীব। অন্যান্য সকল জীবকুলের থেকে তাদের মধ্যে ব্যতিক্রমী বৈচিত্র্য থাকাই স্বাভাবিক। কাজেই মানবসমাজে মক্ষীরানির মতো বৃত্তের কেন্দ্রে থাকতে পছন্দ করার মানুষীর অভাব নেই। পুরুষরাও অবশ্য কম যান না। আসলে সভ্যতার শুরু থেকে সমাজের সিংহভাগ কর্তৃত্ব পুরুষের দখলে থাকায় প্রায় সব উপমাই এমন একপেশে। দুর্জনেরা বলে থাকেন, যদি দ্রৌপদী না থাকত পঞ্চপাণ্ডবের অস্তিত্বই থাকত না, থাকলেও তা হত অন্যরকম। তবে কি দ্রৌপদীর জন্যই পঞ্চ পাণ্ডব নাকি পঞ্চপাণ্ডবের জন্যই দ্রৌপদী? কে জানে, দুর্জনের কথা বোঝা ভার!

বর্তমান সমাজে নারী-পুরুষের সমানাধিকার। নারী সমাজের অর্ধেক আকাশ। ভাল। কিন্তু কিছু কিছু নারী (পুরুষও) বৃত্তের কেন্দ্রে থাকতে চেয়ে ভালমন্দের তোয়াক্কা না করেই শুধুমাত্র সুবিধা ভোগের জন্য যা-যা করেছেন এবং করছেন তা তারা নিজেরাই কি মন থেকে সমর্থন করেন? মনের আয়নায় দেখেন নিজেদের! মনে হয় না। অবশ্য শ্রেষ্ঠ জীবের কাছে শ্রেষ্ঠ মুখোশ না থাকাই অস্বাভাবিক!