স্বস্তি সংকট | মাণিক মাইতি

বাতায়ন/কালো কাল/অন্য চোখে/৩য় বর্ষ/৩৫তম সংখ্যা/৭ই পৌষ, ১৪৩২
কালো কাল | অন্য চোখে
মাণিক মাইতি
 
স্বস্তি সংকট

"নেই আলোর দিশা। বিদ্বেষের বীজ বোনা আত্ম-বিনাশের সুনিশ্চিত রূপরেখা ব্যতীত অন্য কিছু হতে পারে না। শুভ বুদ্ধির উদয়ের প্রতীক্ষায় অসহায়ের প্রহর গোনা ফেলে সংহতির মিলিত প্রয়াসে দৃপ্ত প্রতিবাদ ও আমরণ প্রতিরোধ আশু কর্তব্য।"

 
বেসামাল পরিস্থিতির আবহে সমাজ জীবনের সামগ্রিক অস্থিরতা ও বিভ্রান্তিতে বিচলিত ও আশঙ্কায় মুক্তির প্রহর গোনা সময় বড্ড উদ্বেলিত। এ যেন এক কালো কালের অবাধ বিচরণ ভূমি।
 
একাধিক প্রতিকূলতা প্রায় বিলীন হতেই অগ্রগতির ডানায় ঝটিকা সফরে অগুনতি বুভুক্ষু মানুষের মুখে হাসির ঝিলিক, ক্রীড়ায়, বিপননে, বিনোদনে অভূতপূর্ব সাফল্যে এগিয়ে যাওয়া জনপদে রাহুর গ্রাস এক অসহনীয় ত্রাসের আঁতুড়ে পরিণত হলে সুশীল শীলিত ধর্ম নিরপেক্ষ বিবেক কীভাবে ক্ষতবিক্ষত হয় তা ভাষায় প্রকাশ দুঃসাধ্য। জাতপাতের বিষয় নিতান্ত সামাজিক বিষয় কিন্তু তা যদি অস্তিত্ব রক্ষার সূচক হয়ে ওঠে তবে বিড়ম্বনার অন্ত কোথায়? কোথায় আছে নির্বিবাদী ছাপোষা জীবনের একটু স্বস্তি?
 
এক শৃঙ্খলিত সচল কাঠামোর বিনাশ কি শান্তির বাতাবরণ তৈরির সহায়ক হতে পারে? কোন কিছুর উত্তর আপাতত নেই। নেই আলোর দিশা। বিদ্বেষের বীজ বোনা আত্ম-বিনাশের সুনিশ্চিত রূপরেখা ব্যতীত অন্য কিছু হতে পারে না। শুভ বুদ্ধির উদয়ের প্রতীক্ষায় অসহায়ের প্রহর গোনা ফেলে সংহতির মিলিত প্রয়াসে দৃপ্ত প্রতিবাদ ও আমরণ প্রতিরোধ আশু কর্তব্য।
 
ইতিহাসের মলিন পাতায় স্বর্ণাক্ষরে লেখা নানা জাতির নানা উত্থানপতনের গৌরবোজ্জ্বল ও গৌরব গাথা ডেকে বলছে, "শিক্ষা নাও আমার পাতায়। অকারণে পরাজয়ের মুকুট পরিধান কাপুরুষতা ব্যতীত কিছুই নয়। আত্মসমর্পণ কখনও বিপন্মুক্তির মাধ্যম নয়। চেতনার বিকাশে সাহসিকতার জোয়ারে খান খান হতে পারে প্রতিবন্ধকতার দুর্ভেদ্য প্রাচীর। ভয় মানেই পরাজয়। সাহসিকতায় বিজয় সুনিশ্চিত''।